La libertad liberal

La moderna idea de libertad ha ido cargándose cada vez más con un lastre ideológico que resulta muy difícil de advertir para la mayoría, porque nadie podría estar en contra de que todos seamos muy libres; y no extraña que cada vez más gente se defina como “liberal” o como “amante de la libertad” si con ello asciende moralmente al paraíso de los justos. Sin embargo la cuestión no resulta tan sencilla, porque al concepto de ‘libertad’ se le han ido arrebatando unas cuantas notas semánticas que chocan con el sistema social y económico contemporáneo. Leer más “La libertad liberal”

El listón y el “¡son todos iguales!”

liston

Como de costumbre, las miserias de Podemos generan infinita ira en los medios de todo el país, así como en las redes sociales, muy activas al respecto. Lo que personalmente opino de Ramón Espinar lo dejo para el final. Antes quiero explicar dos cositas sobre ese argumento ramplón de que “la culpa es de ellos, por haber puesto el listón muy alto”. El asunto tiene miga y rezuma un insostenible relativismo. Me explico. Leer más “El listón y el “¡son todos iguales!””

El monopolio de la chusma

Chusma

I

Nunca me ha parecido que aquella frase referida a los ilustrados -“todo para el pueblo, pero sin el pueblo”- albergase en el fondo un matiz peyorativo: al revés, la considero tan moralmente honesta como históricamente descriptiva. Su preocupación era el pueblo; pero este carecía de la instrucción necesaria para saber qué le convenía y qué no, y además se dejaba engañar por la superstición y por la Iglesia mientras la alta nobleza le usurpaba la soberanía. En un sentido muy preciso, la Ilustración fue un movimiento contracultural y antisistema (anti antiguo régimen); parte de su fuerza se debió al hecho de que no pretendía dialogar con las masas, sino imponerles las mejoras objetivas para que esta se liberase a sí misma de los yugos impuestos, pero por un camino que los ilustrados ya sabían de antemano, porque lo había teorizado. Los villanos, para la Ilustración, estaban muy bien definidos: el clero sangrante y la nobleza ociosa. Las víctimas también: los pueblos oprimidos por sus usurpadores.

Leer más “El monopolio de la chusma”

De culpas y causas

I

Hace años que descubrí en el discurso común de la gente con la que hablo, o de quienes comentan por Internet, una tendencia masiva a hablar de ‘culpa’ y de ‘culpables’; con tanta y tan inconsciente insistencia que pronto me empezó a oler a ideología de la mala: aquella cuyo tufo puede confundirse con la del pescado podrido.

Achaco este mal olor a dos razones: la primera, que suelen referirse a culpas colectivas de difícil expiación. La segunda, que le impiden a uno seguir profundizando, pues se habla de ‘culpa’ para zanjar los asuntos de sopetón.

Mexcla

Leer más “De culpas y causas”